Divine Guidance, Moral Reflection, and Spiritual Elevation
This chapter conveys profound guidance from Allah, detailing faith, righteous character, and the pursuit of truth.
Reciting and contemplating upon this Surah brings immense spiritual peace, divine blessings, and moral clarity.
Whatever is in the heavens and whatever is on the earth exalts Allah, and He is the Exalted in Might, the Wise.
جو چیزیں آسمانوں میں ہیں اور جو چیزیں زمین میں ہیں (سب) خدا کی تسبیح کرتی ہیں۔ اور وہ غالب حکمت والا ہے
अल्लाह की तसबीह की है हर उस चीज़ ने जो आकाशों और धरती में है, और वही प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है
It is He who expelled the ones who disbelieved among the People of the Scripture from their homes at the first gathering. You did not think they would leave, and they thought that their fortresses would protect them from Allah; but [the decree of] Allah came upon them from where they had not expected, and He cast terror into their hearts [so] they destroyed their houses by their [own] hands and the hands of the believers. So take warning, O people of vision.
وہی تو ہے جس نے کفار اہل کتاب کو حشر اول کے وقت ان کے گھروں سے نکال دیا۔ تمہارے خیال میں بھی نہ تھا کہ وہ نکل جائیں گے اور وہ لوگ یہ سمجھے ہوئے تھے کہ ان کے قلعے ان کو خدا (کے عذاب) سے بچا لیں گے۔ مگر خدا نے ان کو وہاں سے آ لیا جہاں سے ان کو گمان بھی نہ تھا۔ اور ان کے دلوں میں دہشت ڈال دی کہ اپنے گھروں کو خود اپنے ہاتھوں اور مومنوں کے ہاتھوں سے اُجاڑنے لگے تو اے (بصیرت کی) آنکھیں رکھنے والو عبرت پکڑو
वही है जिसने किताबवालों में से उन लोगों को जिन्होंने इनकार किया, उनके घरों से पहले ही जमावड़े में निकल बाहर किया। तुम्हें गुमान न था कि उनकी गढ़ियाँ अल्लाह से उन्हें बचा लेंगी। किन्तु अल्लाह उनपर वहाँ से आया जिसका उन्हें गुमान भी न था। और उसने उनके दिलों में रोब डाल दिया कि वे अपने घरों को स्वयं अपने हाथों और ईमानवालों के हाथों भी उजाड़ने लगे। अतः शिक्षा ग्रहण करो, ऐ दृष्टि रखनेवालो!
And if not that Allah had decreed for them evacuation, He would have punished them in [this] world, and for them in the Hereafter is the punishment of the Fire.
اور اگر خدا نے ان کے بارے میں جلاوطن کرنا نہ لکھ رکھا ہوتا تو ان کو دنیا میں بھی عذاب دے دیتا۔ اور آخرت میں تو ان کے لئے آگ کا عذاب (تیار) ہے
यदि अल्लाह ने उनके लिए देश निकाला न लिख दिया होता तो दुनिया में ही वह उन्हें अवश्य यातना दे देता, और आख़िरत में तो उनके लिए आग की यातना है ही
That is because they opposed Allah and His Messenger. And whoever opposes Allah - then indeed, Allah is severe in penalty.
یہ اس لئے کہ انہوں نے خدا اور اس کے رسول کی مخالفت کی۔ اور جو شخص خدا کی مخالفت کرے تو خدا سخت عذاب دینے والا ہے
यह इसलिए कि उन्होंने अल्लाह और उसके रसूल का मुक़ाला करने की कोशिश की। और जो कोई अल्लाह का मुक़ाबला करता है तो निश्चय ही अल्लाह की यातना बहुत कठोर है
Whatever you have cut down of [their] palm trees or left standing on their trunks - it was by permission of Allah and so He would disgrace the defiantly disobedient.
(مومنو) کھجور کے جو درخت تم نے کاٹ ڈالے یا ان کو اپنی جڑوں پر کھڑا رہنے دیا سو خدا کے حکم سے تھا اور مقصود یہ تھا کہ وہ نافرمانوں کو رسوا کرے
तुमने खजूर के जो वृक्ष काटे या उन्हें उनकी जड़ों पर खड़ा छोड़ दिया तो यह अल्लाह ही की अनुज्ञा से हुआ (ताकि ईमानवालों के लिए आसानी पैदा करे) और इसलिए कि वह अवज्ञाकारियों को रुसवा करे
And what Allah restored [of property] to His Messenger from them - you did not spur for it [in an expedition] any horses or camels, but Allah gives His messengers power over whom He wills, and Allah is over all things competent.
اور جو (مال) خدا نے اپنے پیغمبر کو ان لوگوں سے (بغیر لڑائی بھڑائی کے) دلوایا ہے اس میں تمہارا کچھ حق نہیں کیونکہ اس کے لئے نہ تم نے گھوڑے دوڑائے نہ اونٹ لیکن خدا اپنے پیغمبروں کو جن پر چاہتا ہے مسلط کردیتا ہے۔ اور خدا ہر چیز پر قادر ہے
और अल्लाह ने उनसे लेकर अपने रसूल की ओर जो कुछ पलटाया, उसके लिए न तो तुमने घोड़े दौड़ाए और न ऊँट। किन्तु अल्लाह अपने रसूलों को जिसपर चाहता है प्रभुत्व प्रदान कर देता है। अल्लाह को तो हर चीज़ की सामर्थ्य प्राप्ति है
And what Allah restored to His Messenger from the people of the towns - it is for Allah and for the Messenger and for [his] near relatives and orphans and the [stranded] traveler - so that it will not be a perpetual distribution among the rich from among you. And whatever the Messenger has given you - take; and what he has forbidden you - refrain from. And fear Allah; indeed, Allah is severe in penalty.
جو مال خدا نے اپنے پیغمبر کو دیہات والوں سے دلوایا ہے وہ خدا کے اور پیغمبر کے اور (پیغمبر کے) قرابت والوں کے اور یتیموں کے اور حاجتمندوں کے اور مسافروں کے لئے ہے۔ تاکہ جو لوگ تم میں دولت مند ہیں ان ہی کے ہاتھوں میں نہ پھرتا رہے۔ سو جو چیز تم کو پیغمبر دیں وہ لے لو۔ اور جس سے منع کریں (اس سے) باز رہو۔ اور خدا سے ڈرتے رہو۔ بےشک خدا سخت عذاب دینے والا ہے
जो कुछ अल्लाह ने अपने रसूल की ओर बस्तियोंवालों से लेकर पलटाया वह अल्लाह और रसूल और (मुहताज) नातेदार और अनाथों और मुहताजों और मुसाफ़िर के लिए है, ताकि वह (माल) तुम्हारे मालदारों ही के बीच चक्कर न लगाता रहे - रसूल जो कुछ तुम्हें दे उसे ले लो और जिस चीज़ से तुम्हें रोक दे उससे रुक जाओ, और अल्लाह का डर रखो। निश्चय ही अल्लाह की यातना बहुत कठोर है। -
For the poor emigrants who were expelled from their homes and their properties, seeking bounty from Allah and [His] approval and supporting Allah and His Messenger, [there is also a share]. Those are the truthful.
(اور) ان مفلسان تارک الوطن کے لئے بھی جو اپنے گھروں اور مالوں سے خارج (اور جدا) کر دیئے گئے ہیں (اور) خدا کے فضل اور اس کی خوشنودی کے طلبگار اور خدا اور اس کے پیغمبر کے مددگار ہیں۔ یہی لوگ سچے (ایماندار) ہیں
वह ग़रीब मुहाजिरों के लिए है, जो अपने घरों और अपने मालों से इस हालत में निकाल बाहर किए गए है कि वे अल्लाह का उदार अनुग्रह और उसकी प्रसन्नता की तलाश में है और अल्लाह और उसके रसूल की सहायता कर रहे है, और वही वास्तव में सच्चे है
And [also for] those who were settled in al-Madinah and [adopted] the faith before them. They love those who emigrated to them and find not any want in their breasts of what the emigrants were given but give [them] preference over themselves, even though they are in privation. And whoever is protected from the stinginess of his soul - it is those who will be the successful.
اور (ان لوگوں کے لئے بھی) جو مہاجرین سے پہلے (ہجرت کے) گھر (یعنی مدینے) میں مقیم اور ایمان میں (مستقل) رہے (اور) جو لوگ ہجرت کرکے ان کے پاس آتے ہیں ان سے محبت کرتے ہیں اور جو کچھ ان کو ملا اس سے اپنے دل میں کچھ خواہش (اور خلش) نہیں پاتے اور ان کو اپنی جانوں سے مقدم رکھتے ہیں خواہ ان کو خود احتیاج ہی ہو۔ اور جو شخص حرص نفس سے بچا لیا گیا تو ایسے لوگ مراد پانے والے ہیں
और उनके लिए जो उनसे पहले ही से हिजरत के घर (मदीना) में ठिकाना बनाए हुए है और ईमान पर जमे हुए है, वे उनसे प्रेम करते है जो हिजरत करके उनके यहाँ आए है और जो कुछ भी उन्हें दिया गया उससे वे अपने सीनों में कोई खटक नहीं पाते और वे उन्हें अपने मुक़ाबले में प्राथमिकता देते है, यद्यपि अपनी जगह वे स्वयं मुहताज ही हों। और जो अपने मन के लोभ और कृपणता से बचा लिया जाए ऐसे लोग ही सफल है
And [there is a share for] those who came after them, saying, "Our Lord, forgive us and our brothers who preceded us in faith and put not in our hearts [any] resentment toward those who have believed. Our Lord, indeed You are Kind and Merciful."
اور (ان کے لئے بھی) جو ان (مہاجرین) کے بعد آئے (اور) دعا کرتے ہیں کہ اے پروردگار ہمارے اور ہمارے بھائیوں کے جو ہم سے پہلے ایمان لائے ہیں گناہ معاف فرما اور مومنوں کی طرف سے ہمارے دل میں کینہ (وحسد) نہ پیدا ہونے دے۔ اے ہمارے پروردگار تو بڑا شفقت کرنے والا مہربان ہے
और (इस माल में उनका भी हिस्सा है) जो उनके बाद आए, वे कहते है, "ऐ हमारे रब! हमें क्षमा कर दे और हमारे उन भाइयों को भी जो ईमानलाने में हमसे अग्रसर रहे और हमारे दिलों में ईमानवालों के लिए कोई विद्वेष न रख। ऐ हमारे रब! तू निश्चय ही बड़ा करुणामय, अत्यन्त दयावान है।"
Have you not considered those who practice hypocrisy, saying to their brothers who have disbelieved among the People of the Scripture, "If you are expelled, we will surely leave with you, and we will not obey, in regard to you, anyone - ever; and if you are fought, we will surely aid you." But Allah testifies that they are liars.
کیا تم نے ان منافقوں کو نہیں دیکھا جو اپنے کافر بھائیوں سے جو اہل کتاب ہیں کہا کرتے ہیں کہ اگر تم جلا وطن کئے گئے تو ہم بھی تمہارے ساتھ نکل چلیں گے اور تمہارے بارے میں کبھی کسی کا کہا نہ مانیں گے۔ اور اگر تم سے جنگ ہوئی تو تمہاری مدد کریں گے۔ مگر خدا ظاہر کئے دیتا ہے کہ یہ جھوٹے ہیں
क्या तुमने उन लोगों को नहीं देखा जिन्होंने कपटाचार की नीति अपनाई हैं, वे अपने किताबवाले उन भाइयों से, जो इनकार की नीति अपनाए हुए है, कहते है, "यदि तुम्हें निकाला गया तो हम भी अवश्य ही तुम्हारे साथ निकल जाएँगे और तुम्हारे मामले में किसी की बात कभी भी नहीं मानेंगे। और यदि तुमसे युद्ध किया गया तो हम अवश्य तुम्हारी सहायता करेंगे।" किन्तु अल्लाह गवाही देता है कि वे बिलकुल झूठे है
If they are expelled, they will not leave with them, and if they are fought, they will not aid them. And [even] if they should aid them, they will surely turn their backs; then [thereafter] they will not be aided.
اگر وہ نکالے گئے تو یہ ان کے ساتھ نہیں نکلیں گے۔ اور اگر ان سے جنگ ہوئی تو ان کی مدد نہیں کریں گے۔ اگر مدد کریں گے تو پیٹھ پھیر کر بھاگ جائیں گے۔ پھر ان کو (کہیں سے بھی) مدد نہ ملے گی
यदि वे निकाले गए तो वे उनके साथ नहीं निकलेंगे और यदि उनसे युद्ध हुआ तो वे उनकी सहायता कदापि न करेंगे और यदि उनकी सहायता करें भी तो पीठ फेंर जाएँगे। फिर उन्हें कोई सहायता प्राप्त न होगी
You [believers] are more fearful within their breasts than Allah. That is because they are a people who do not understand.
(مسلمانو!) تمہاری ہیبت ان لوگوں کے دلوں میں خدا سے بھی بڑھ کر ہے۔ یہ اس لئے کہ یہ سمجھ نہیں رکھتے
उनके दिलों में अल्लाह से बढ़कर तुम्हारा भय समाया हुआ है। यह इसलिए कि वे ऐसे लोग है जो समझते नहीं
They will not fight you all except within fortified cities or from behind walls. Their violence among themselves is severe. You think they are together, but their hearts are diverse. That is because they are a people who do not reason.
یہ سب جمع ہو کر بھی تم سے (بالمواجہہ) نہیں لڑ سکیں گے مگر بستیوں کے قلعوں میں (پناہ لے کر) یا دیواروں کی اوٹ میں (مستور ہو کر) ان کا آپس میں بڑا رعب ہے۔ تم شاید خیال کرتے ہو کہ یہ اکھٹے (اور ایک جان) ہیں مگر ان کے دل پھٹے ہوئے ہیں یہ اس لئے کہ یہ بےعقل لوگ ہیں
वे इकट्ठे होकर भी तुमसे (खुले मैदान में) नहीं लड़ेगे, क़िलाबन्द बस्तियों या दीवारों के पीछ हों तो यह और बात है। उनकी आपस में सख़्त लड़ाई है। तुम उन्हें इकट्ठा समझते हो! हालाँकि उनके दिल फटे हुए है। यह इसलिए कि वे ऐसे लोग है जो बुद्धि से काम नहीं लेते
[Theirs is] like the example of those shortly before them: they tasted the bad consequence of their affair, and they will have a painful punishment.
ان کا حال ان لوگوں کا سا ہے جو ان سے کچھ ہی پیشتر اپنے کاموں کی سزا کا مزہ چکھ چکے ہیں۔ اور (ابھی) ان کے لئے دکھ دینے والا عذاب (تیار) ہے
उनकी हालत उन्हीं लोगों जैसी है जो उनसे पहले निकट काल में अपने किए के वबाल का मज़ा चख चुके है, और उनके लिए दुखद यातना भी है
[The hypocrites are] like the example of Satan when he says to man, "Disbelieve." But when he disbelieves, he says, "Indeed, I am disassociated from you. Indeed, I fear Allah, Lord of the worlds."
منافقوں کی) مثال شیطان کی سی ہے کہ انسان سے کہتا رہا کہ کافر ہوجا۔ جب وہ کافر ہوگیا تو کہنے لگا کہ مجھے تجھ سے کچھ سروکار نہیں۔ مجھ کو خدائے رب العالمین سے ڈر لگتا ہے
इनकी मिसाल शैतान जैसी है कि जब उसने मनुष्य से कहा, "क़ुफ़्र कर!" फिर जब वह कुफ़्र कर बैठा तो कहने लगा, "मैं तुम्हारी ज़िम्मेदारी से बरी हूँ। मैं तो सारे संसार के रब अल्लाह से डरता हूँ।"
So the outcome for both of them is that they will be in the Fire, abiding eternally therein. And that is the recompense of the wrong-doers.
تو دونوں کا انجام یہ ہوا کہ دونوں دوزخ میں (داخل ہوئے) ہمیشہ اس میں رہیں گے۔ اور بےانصافوں کی یہی سزا ہے
फिर उन दोनों का परिणाम यह हुआ कि दोनों आग में गए, जहाँ सदैव रहेंगे। और ज़ालिमों का यही बदला है
O you who have believed, fear Allah. And let every soul look to what it has put forth for tomorrow - and fear Allah. Indeed, Allah is Acquainted with what you do.
اے ایمان والوں! خدا سے ڈرتے رہو اور ہر شخص کو دیکھنا چاہیئے کہ اس نے کل (یعنی فردائے قیامت) کے لئے کیا (سامان) بھیجا ہے اور (ہم پھر کہتے ہیں کہ) خدا سے ڈرتے رہو بےشک خدا تمہارے سب اعمال سے خبردار ہے
ऐ ईमान लानेवालो! अल्लाह का डर रखो। और प्रत्येक व्यक्ति को यह देखना चाहिए कि उसने कल के लिए क्या भेजा है। और अल्लाह का डर रखो। जो कुछ भी तुम करते हो निश्चय ही अल्लाह उसकी पूरी ख़बर रखता है
And be not like those who forgot Allah, so He made them forget themselves. Those are the defiantly disobedient.
اور ان لوگوں جیسے نہ ہونا جنہوں نے خدا کو بھلا دیا تو خدا نے انہیں ایسا کردیا کہ خود اپنے تئیں بھول گئے۔ یہ بدکردار لوگ ہیں
और उन लोगों की तरह न हो जाना जिन्होंने अल्लाह को भुला दिया। तो उसने भी ऐसा किया कि वे स्वयं अपने आपको भूल बैठे। वही अवज्ञाकारी है
Not equal are the companions of the Fire and the companions of Paradise. The companions of Paradise - they are the attainers [of success].
اہل دوزخ اور اہل بہشت برابر نہیں۔ اہل بہشت تو کامیابی حاصل کرنے والے ہیں
आगवाले और बाग़वाले (जहन्नमवाले और जन्नतवाले) कभी समान नहीं हो सकते। बाग़वाले ही सफ़ल है
If We had sent down this Qur'an upon a mountain, you would have seen it humbled and coming apart from fear of Allah. And these examples We present to the people that perhaps they will give thought.
اگر ہم یہ قرآن کسی پہاڑ پر نازل کرتے تو تم اس کو دیکھتے کہ خدا کے خوف سے دبا اور پھٹا جاتا ہے۔ اور یہ باتیں ہم لوگوں کے لئے بیان کرتے ہیں تاکہ وہ فکر کریں
यदि हमने इस क़ुरआन को किसी पर्वत पर भी उतार दिया होता तो तुम अवश्य देखते कि अल्लाह के भय से वह दबा हुआ और फटा जाता है। ये मिशालें लोगों के लिए हम इसलिए पेश करते है कि वे सोच-विचार करें
He is Allah, other than whom there is no deity, Knower of the unseen and the witnessed. He is the Entirely Merciful, the Especially Merciful.
وہی خدا ہے جس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ پوشیدہ اور ظاہر کا جاننے والا ہے وہ بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے
वही अल्लाह है जिसके सिवा कोई पूज्य-प्रभु नहीं, परोक्ष और प्रत्यक्ष को जानता है। वह बड़ा कृपाशील, अत्यन्त दयावान है
He is Allah, other than whom there is no deity, the Sovereign, the Pure, the Perfection, the Bestower of Faith, the Overseer, the Exalted in Might, the Compeller, the Superior. Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
وہی خدا ہے جس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ بادشاہ (حقیقی) پاک ذات (ہر عیب سے) سلامتی امن دینے والا نگہبان غالب زبردست بڑائی والا۔ خدا ان لوگوں کے شریک مقرر کرنے سے پاک ہے
वही अल्लाह है जिसके सिवा कोई पूज्य नहीं। बादशाह है अत्यन्त पवित्र, सर्वथा सलामती, निश्चिन्तता प्रदान करनेवाला, संरक्षक, प्रभुत्वशाली, प्रभावशाली (टुटे हुए को जोड़नेवाला), अपनी बड़ाई प्रकट करनेवाला। महान और उच्च है अल्लाह उस शिर्क से जो वे करते है
He is Allah, the Creator, the Inventor, the Fashioner; to Him belong the best names. Whatever is in the heavens and earth is exalting Him. And He is the Exalted in Might, the Wise.
وہی خدا (تمام مخلوقات کا) خالق۔ ایجاد واختراع کرنے والا صورتیں بنانے والا اس کے سب اچھے سے اچھے نام ہیں۔ جتنی چیزیں آسمانوں اور زمین میں ہیں سب اس کی تسبیح کرتی ہیں اور وہ غالب حکمت والا ہے
वही अल्लाह है जो संरचना का प्रारूपक है, अस्तित्व प्रदान करनेवाला, रूप देनेवाला है। उसी के लिए अच्छे नाम है। जो चीज़ भी आकाशों और धरती में है, उसी की तसबीह कर रही है। और वह प्रभुत्वशाली, तत्वदर्शी है
Surah Al-Hashr (سÙورَة٠الØَشۡرÙ) – Complete Detailed Study
Divine Guidance, Moral Reflection, and Spiritual Enlightenment
1. Introduction & Background
Surah Al-Hashr (سÙورَة٠الØَشۡر٠– "The Exile") is the 59th chapter of the Holy Quran, revealed in Medinan. It comprises 24 verses and 3 Rukus. This chapter emphasizes the majesty of Allah, moral responsibility, and preparation for the eternal life.
2. Key Facts & Revelation Metrics
3. Prominent & Alternative Names
Surah Al-Hashr
Named after its central theme and title.
Surat سÙورَة٠الØَشۡرÙ
According to the divine arrangement of the Holy Quran.
4. Central Themes & Structural Divisions
1. Absolute Monotheism (Tawheed)
- The supreme majesty and singularity of Allah
- Reflecting upon divine wisdom in creation
- Refutation of idolatry and false deities
2. Character Refinement & Righteousness
- Cultivating humility, patience, and honesty
- Avoiding injustice, arrogance, and transgression
- Drawing closer to Allah through good deeds
3. The Day of Resurrection & Accountability
- Certainty of the afterlife (Akhirah)
- The divine scale of justice and recompense
- The eternal dwellings of Paradise and Hellfire
5. In-depth Verse Breakdown & Deep Lessons
"In the name of Allah, the Entirely Merciful, the Especially Merciful."
| بِسْمِ اللّٰهِ | الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ |
|---|---|
| In the name of Allah | The Entirely Merciful, Especially Merciful |
Commencing with invocation of Allah's boundless mercy, establishing the divine source of all guidance.
Begin every noble deed seeking the grace and blessing of Allah.
6. Virtues in Hadith (Fazilat)
Virtues of Recitation & Reflection
"The Messenger of Allah ﷺ said: 'Recite the Quran, for indeed it will come on the Day of Resurrection as an intercessor for its companions.' (Sahih Muslim)"
7. Connection to the Whole Holy Quran
This chapter forms an integral part of the comprehensive Quranic message:
| Surah Dimension | Overarching Quranic Correlation |
|---|---|
| Universal Theme | Monotheism, moral rectitude, and spiritual elevation |
| Practical Objective | Sincere worship, ethical living, and reliance on Allah |
8. Daily Life Practical Applications
Reflect deeply on the meanings of the verses to cultivate genuine spiritual growth.
Uphold righteous values, seek divine guidance, and maintain patience and prayer.
9. Core Message & Key Takeaway
"Worship Allah with sincere devotion, adhere to moral righteousness, and prepare diligently for the eternal Hereafter."
Surah Al-Hashr calls humanity to awaken from complacency, align life with divine guidance, and attain everlasting peace in this world and the next.
۱. تعارف اور پس منظر (Introduction)
سورۃ Al-Hashr (سÙورَة٠الØَشۡر٠– بمعنی 'The Exile') قرآن مجید کی 59 ویں سورۃ مبارکہ ہے۔ اس کا نزول Medinan میں ہوا، جس میں کل 24 آیات اور 3 رکوع ہیں۔ یہ سورۃ قرآنِ کریم کے آفاقی پیغام، توحید، اخلاق اور روزِ جزا کی یاد دہانی پر مشتمل ہے۔
۲. بنیادی معلومات و شماریاتی حقائق (Quick Facts)
۳. سورۃ کے مشہور اسماء اور وجوہات (Famous Names)
سورۃ Al-Hashr
اس سورۃ میں مذکور خصوصی موضوع یا کلمہ کے نام پر موسوم۔
سورة سÙورَة٠الØَشۡرÙ
قرآنِ حکیم کی توقیفی ترتیب کے مطابق۔
۴. مرکزی مضامین اور بنیادی تقسیم (Central Themes)
1. توحید اور قدرتِ الٰہی
- اللہ تعالیٰ کی یکتائی اور عظمت
- کائنات میں خالق کے نشانات پر غور و فکر
- غیر اللہ کی بندگی کی نفی
2. اخلاق اور کردار کی تعمیر
- صبر، شکر، امانت اور سچائی کا حکم
- ظلم، فساد اور گناہوں سے اجتناب
- نیک اعمال کے ذریعے قربِ الٰہی کا حصول
3. آخرت اور انجام کی یاد دہانی
- مرنے کے بعد جی اٹھنے کا یقین
- اعمال کا حساب اور عدلِ الٰہی
- جنت کی نعمتیں اور دوزخ سے نجات کی دعا
۵. تفصیلی آیات، لفظ بہ لفظ ترجمہ و اسباق (Key Verses Study)
"اللہ کے نام سے جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے۔"
| بِسْمِ اللّٰهِ | الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ |
|---|---|
| اللہ کے نام سے | نہایت مہربان، رحم فرمانے والا |
سورۃ کا آغاز اللہ کی بے پایاں رحمت اور توحید کے اقرار سے ہوتا ہے۔
زندگی کے تمام کاموں کو اخلاص اور اللہ کے نام کے ساتھ شروع کریں۔
۶. احادیثِ مبارکہ میں فضیلت (Hadith & Virtues)
تلاوت اور تدبر کے فضائل
"رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: 'قرآن مجید پڑھا کرو، کیونکہ یہ قیامت کے دن اپنے پڑھنے والوں کے لیے سفارشی بن کر آئے گا۔' (صحیح مسلم)"
۷. پورے قرآن مجید کے ساتھ تعلق (Quran Connection)
یہ سورۃ قرآن مجید کی مجموعی ترتیب میں اہم مقام رکھتی ہے:
| Surah Dimension | Overarching Quranic Correlation |
|---|---|
| بنیادی مقصد | ہدایت، دلوں کی صفائی اور اللہ تعالیٰ کی معرفت |
| عملی سبق | نیک اعمال اور گناہوں سے سچی توبہ |
۸. روزمرہ زندگی کے عملی اسباق (Daily Life Applications)
آیات کے معانی اور مفاہیم پر غور کر کے دل میں عمل کا جذبہ پیدا کریں۔
شریعت کی حدود کا احترام کریں اور ہر کام میں عدل و دیانت داری کو ترجیح دیں۔
۹. بنیادی پیغام اور خلاصہ (Core Message)
"اللہ تعالیٰ کی توحید کو ماننا، اس کی رحمت کے سایہ میں بندگی اختیار کرنا اور آخرت کی تیاری کرنا۔"
سورۃ Al-Hashr انسان کو خوابِ غفلت سے بیدار کرتی ہے اور دنیاوی زندگی کو آخرت کی ابدی کامیابی کا ذریعہ بنانے کا درس دیتی ہے۔
1. परिचय और पृष्ठभूमि (Introduction)
सूरह Al-Hashr (سÙورَة٠الØَشۡر٠– अर्थ 'The Exile') पवित्र क़ुरआन की 59वीं सूरह है। इसका अवतरण Medinan में हुआ। इसमें कुल 24 आयतें और 3 रुकू हैं। यह सूरह मानव जाति को सत्य, न्याय और ईश्वर-भय का संदेश देती है।
2. मूल तथ्य व सांख्यिकी (Quick Facts)
3. सूरह के प्रसिद्ध नाम व कारण (Famous Names)
सूरह Al-Hashr
इसके मुख्य विषय या आरंभिक शब्द के आधार पर।
सूरत سÙورَة٠الØَشۡرÙ
क़ुरआन की प्रामाणिक व्यवस्था के अनुसार।
4. केंद्रीय विषय व विभाजन (Central Themes)
1. एकेश्वरवाद और ईश्वरीय सामर्थ्य
- अल्लाह की सर्वोच्च सत्ता और महिमा
- प्रकृति के संकेतों पर विचार-मंथन
- असत्य और बुराई का परित्याग
2. नैतिक व चारित्रिक विकास
- धैर्य, सत्य और न्याय का पालन
- पापों और अन्याय से दूरी
- सत्कर्मों द्वारा आत्मिक शांति
3. परलोक और जवाबदेही
- मृत्यु के बाद पुनर्जन्म का यक़ीन
- कर्मों का निष्पक्ष न्याय
- सदाचारियों के लिए उत्तम प्रतिफल
5. महत्वपूर्ण आयतें, शब्दार्थ व सबक़ (Key Verses Study)
"अल्लाह के नाम से जो बहुत मेहरबान, निहायत रहम करने वाला है।"
| بِسْمِ اللّٰهِ | الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ |
|---|---|
| अल्लाह के नाम से | परम कृपालु, दयावान |
सूरह का आरंभ ईश्वर की दया और सर्वोच्चता के स्मरण से होता है।
हर कार्य में सच्चाई और ईश्वर के प्रति निष्ठा रखें।
6. हदीस में फ़ज़ीलत व महत्व (Virtues in Hadith)
क़ुरआन पठन का महत्व
"रसूलुल्लाह ﷺ ने फ़रमाया: 'क़ुरआन पढ़ा करो, क्योंकि यह क़यामत के दिन अपने पढ़ने वालों के लिए सिफ़ारिशी बनकर आएगा।' (सहीह मुस्लिम)"
7. सम्पूर्ण क़ुरआन से संबंध (Quran Connection)
यह सूरह पवित्र क़ुरआन के सम्पूर्ण ज्ञान से परिपूर्ण है:
| Surah Dimension | Overarching Quranic Correlation |
|---|---|
| मूल उद्देश्य | मार्गदर्शन, आत्म-शुद्धि और सत्य का मार्ग |
| व्यावहारिक सबक़ | सदाचार, प्रार्थना और परोपकार |
8. दैनिक जीवन में व्यावहारिक अमल (Daily Applications)
आयतों के अर्थ पर विचार करें और उसे अपने आचरण में ढालें।
ईश्वर के आदेशों का ध्यान रखें और न्यायपूर्ण आचरण करें।
9. मूल संदेश व निष्कर्ष (Core Message)
"अल्लाह की एकता पर विश्वास करना, सत्कर्म करना और परलोक की तैयारी करना।"
सूरह Al-Hashr मनुष्य को जीवन के वास्तविक उद्देश्य से परिचित कराती है और शाश्वत सफलता का मार्ग दिखाती है।